LA ENCAMISÁ, fiesta y tradición torrejoncillanas antiquísimas, de las cuales es difícil precisar datos históricos incontestables, parece que tiene su procedencia en algún hecho bélico en el que intervienen torrejoncillanos.

Algunos estudiosos remontan la conmemoración a la batalla de Pavía, en la que un capitán Avalos, torrejoncillano, volvió sano y salvo a su pueblo por especial intercesión de María Inmaculada e introdujo la costumbre de celebrar la fecha cubierto con las sábanas blancas que las tropas imperiales ponían sobre sus armaduras para camuflarse en los parajes nevados. Otros, precisando menos, hablan de un grupo de torrejoncillanos que en cierto 7 de diciembre, hallándose en el fragor de una batalla, se encomendó a la Virgen y, cubriéndose con sábanas blancas para confundirse en la nieve, lograron salvarse intactos.


Y todavía hay otros que remontan la costumbre al siglo XIII, durante la reconquista, cuando las tropas de Alfonso IX de León debieron apoderarse del castillo de Portezuelo como vía definitiva en su camino hacia Cáceres. El hecho es que LA ENCAMISÁ, además de testimonio de la fe de un pueblo, el torrejoncillano, que en la madrugada del día de la Inmaculada lleva su fervor al paroxismo, es hoy una de las fiestas más típicas y de más colorido de Extremadura y aun de España. Ocurre en la noche del 7 y el amanecer del 8 de diciembre de cada año, cuando concluye la última de las novenas que Torrejoncillo dedica a la Virgen y que acaba entre los vítores y las aclamaciones del pueblo a su patrona.Centenares de jinetes, cubiertos con sábanas, acuden a casa del Mayordomo para recibir el farol que deben portar durante LA ENCAMISÁ, y mientras el vecindario apresta sus escopetas y las campanas no cesan en el repique que anuncia el poco tiempo que falta para el comienzo de la celebración.

Cuando el estandarte sale de la Iglesia, un pueblo entero, en el que se han concentrado todos los muchos ausentes, vibra de emoción y vitorea a la Virgen con los más cariñosos epítetos. Rompen los miles y miles de disparos de escopetas, con sus salvas de fogueo y algo que no se comprende si no se ve, se apodera de la población.


Son aproximadamente dos horas las que transcurren desde la salida del estandarte, hasta que el mayordomo vuelve a ponerlo en manos del cura párroco. Dos horas que no tienen otra explicación que la de las raíces de un pueblo, la fe y la pasión de Torrejoncillo, que se mira y se repite siempre con originalidad primaria en esta noche, que resulta memorable, no sólo para los torrejoncillanos, sino para todos los que acuden a compartir una fiesta enraizada en el fervor mariano.

Fiesta declarada de Interés Turístico, a partir de 1973, corre su organización a cargo de la Asociación cívico-religiosa-cultural LOS PALADINES DE LA ENCAMISÁ, que todos los años sortean entre ellos el honor de la mayordomía, evitando así que una sola persona corra con los cuantiosos gastos de esta fiesta, como era costumbre, e implicando más al pueblo.